PHÁP GIÁO HÓA ĐẠO ĐỨC NHÂN LOẠI Ở TAM GIỚI - 1,2
21.03.2010 22:34
Thưa các Pháp Sư - Đồng Thầy - Cha cố - Mục Sư
Cùng toàn thể bách gia chăm họ trên địa cầu.
Đức Minh đưa ra phương pháp này để giúp chăm họ nhân gian đấu tranh với tội ác, đấu tranh với cái ác ở tam giới, để bảo vệ sự sống của nhân gian trước những chi phối từ cõi tâm linh của nhân loại gây bất lợi đến nhân thế..
Theo Văn hóa cổ truyền của người Việt nói riêng, và những nền văn hóa tương tự, tương đồng với tiêu chí văn minh của dân tộc Việt ở mọi dân tộc trên thế giới nói chung . Thì những vong hồn người chết ( đã tạ thế quy tiên ) không có quyền được gây tổn hại đến những người đang sống ở mọi hình thức, theo giáo lý của đại đa số các tôn giáo lớn nhỏ trên thế giới, chứ không riêng gì ở đạo Thánh đất Việt.
( Nếu những vong hồn người chết mà thành ma quỷ hiện hình hoặc chi phối gây tội ác tổn hại đến nhân thế, đều bị coi là Tà, là ma - quỷ, và luôn luôn bị nhân thế tiêu diệt, để bảo vệ sự sống an lành của con người trên cõi trần gian ). Những trọng trách tiêu diệt ma quỷ - giáo hóa đức tin của nhân loại đó, đều do các tôn giáo tín ngưỡng của chăm họ ( các dân tộc ) trên thế giới đảm nhận trọng trách với xã hội nhân loài.
Để giáo hóa được vong nhân ở tam giới hướng thiện thì những con người trần gian cần phải hướng thiện trước bằng tâm - chí - ý - lực, Người thực việc thực. Chứ người trần gian mà điêu - gian - độc - ác, thì không có đủ tư cách để sử dụng pháp giáo hóa vong nhân ở cõi tâm linh nhân loại, do Đức Minh sáng lập ra.
Theo văn hóa cổ truyền của Người Việt, thì những người đã chết được nhân gian chăm họ từ thượng cổ đến nay đánh giá về bản chất đạo đức nhân tính là Ma Quỷ hay Phật Thánh chỉ khác nhau ở bản chất : ngu, ác, và phúc đức, Thánh thiện cao cả, từ bi quảng đại.
PHÁP GIÁO HÓA HƯỚNG THIỆN VONG NHÀ
Vong nhà hành người trần gian là con cháu họ, do họ cho rằng họ có quyền làm những việc gây tổn hại đến cháu con vì bản chất ngu ác của họ.
Nhưng nếu người trần gian là con cháu không chấp nhận sự độc ác của vong nhà, mà dùng quan điểm, nếu vong mang đạo đức và hành động đúng là gia tiên thiện lành, đúng ý nghĩa. Mới Được cháu con tôn thờ cúng lễ.
Còn nếu vong nhà cố tình làm ma quỷ hại người trái với luân thường đạo lý, thì từ thượng cổ đến nay ở tất cả các tôn giáo lớn trên thế giới loài người đều bị tẩy chay, và bị tiêu diệt không thương tiếc.
Việc cúng dỗ vong theo quan điểm và ý nghĩa : là người đang sống cúng dỗ người đã chết ( chiều vong ), hãy thực hiện bình thường. Nhưng khi kêu cầu khấn nguyện hãy xin tới Thần Linh chứng giám, bảo hộ cho nghi lễ cúng dỗ Gia Tiên.
Vong nào bất thiện làm những việc gây tổn hại đến người trần gian, thì dù có là ai cũng không được phép hưởng lễ. Ắt sẽ khiến vong nhà khắc phải hướng thiện theo đúng đạo đức và tư cách của Gia Tiên.
( Gia là gia đình, Gia tộc - Tiên là tốt đẹp thiện lành hữu ích )
PHÁP KHIẾN THẦN THÁNH Ở ÂM THIÊN PHẢI THIỆN LÀNH
Âm dương đồng nhất lý - Trần sao âm vậy.
Trần có luật trần, Âm có luật âm.
Thần Thánh theo văn hóa cổ truyền của người Việt nói riêng và Phương Đông nói chung, thì làm những ngôi vị chức sắc bảo vệ và hành pháp của tam giới, theo lề luật ảnh hưởng văn hóa cổ truyền của các dân tộc tại từng vùng miền, Phải có đạo đức tư cách của Thánh Thần, và phải làm đúng trọng trách của chức sắc.
Luật của nhà trời ( của tam giới ) cũng từ đạo đức văn hóa cổ truyền dân tộc của con người mà ra. Phát sinh tồn tại từ quan niệm, cùng sự suy tôn của con người tạo Thành.
Thần, Thánh, Phật, Tiên, cũng từ tư tưởng của con người mà phát sinh tồn tại. trong tư tưởng tâm linh con người.
Đạo Trời cũng từ đạo đức mà con người suy tôn mới có.
Chính Vì vậy những linh hồn ở cõi âm thiên dù mang chức sắc gì mà làm sai với đạo đức chân lý cao đẹp của con người suy tôn, thì đều là trái với đạo Trời.
Mà đã trái với đạo trời thì con người được quyền bảo vệ đạo trời của con người suy tôn kính phụng.
Có quyền cáo trạng ( tố cáo bất cứ một vị Thánh Thần - Linh hồn bóng Thánh, hay người trần gian là Thanh Đồng đại diện cho Thánh Thần nào ở thế giới trần gian này làm sai với đạo trời ), với nhà trời. Với Vua cha Ngọc Đế.
Khi Thánh Thần bị người trần gian tố cáo, ( bị cáo trạng ), bị khởi tố, thì Thánh Thần cũng không thể tránh khỏi sự trừng Phạt của Ngọc Đế Đức Vua Cha, ( ngôi vị cao nhất, quản lý tam giới ).
Để kiểm chứng hiệu quả việc khởi tố ( tố cáo Thánh Thần ), người trần gian hãy nhìn vào chính những Thanh Đồng đã đại diện cho bóng Thánh của ngôi vị Thánh đó, đã bị xui khiến làm việc trái với đạo lý. Ắt sẽ hiểu, sẽ ( giác ngộ được sự trừng Phạt của Ngọc Đế, sử các chức Sắc làm sai chức trách, trọng trách của mình ra sao ).
( Việc khởi tố, tố cáo Thánh Thần làm việc sai với đạo lý, lề luật, mà con người suy tôn, Đức Minh đã từng đại Thắng, đạt được kết quả nhiều lần ).
11 - 04 - 2010
Đức Minh - tái bút
Thưa bách gia, để chiến đấu bảo vệ sự sống an lành của bản thân và đồng loại đang sống ở cõi nhân gian này, Đức Minh đã phải trả những cái giá quá đắt trong sự cô độc. ( Một mình đơn độc chống lại cả một thế giới ma quỷ hồn thiêng, vô cùng độc ác và sảo trá tinh vi ) .
Từ trước đến nay, từ khi Đức Minh phát hiện ra những tội ác của thế giới ma quỷ, đã xâm nhập vào Đạo Phật Đạo Thánh, đội lốt Phật Thánh trong thời mạt pháp này. Chúng làm những việc tổn hại đến nhân gian chăm họ bằng những trò thất đức, chúng hành hạ đầy đọa con người vào những cảnh khốn khổ khốn nạn, sống dở chết dở, vì chúng muốn thỏa mãn bản chất độc ác của vong tà ngã quỷ. Muốn con người trần gian phải cung phụng, kính trọng, hầu hạ dạ vâng với cái lý của ma nhà, quỷ dữ.
Đức Minh đã phải âm thầm hành động. Đã phải cay đắng ngậm ngùi trước những hiểu lầm của đại đa số những người theo đạo ở chăm họ, đánh giá và nhìn nhận về Đức Minh, từ góc nhìn của những người chưa hiểu được sự thật đau buồn với nhân loại, của thời mạt pháp hiện tại.
Giờ nếu ai cùng có chung tư tưởng bảo vệ sự sống an lành của nhân thế. chống lại sự chi phối độc ác tồi tệ từ thế giới của ma quỷ đội lốt Thánh Thần, đội lốt Phật Tiên, Thiên Chúa, đội lốt những hồn thiêng tình thân ruột thịt của bản thân và đồng loại. Thì hãy bớt chút thời gian mỗi ngày khoảng 5 đến 10 phút đồng hồ, cầu nguyện bằng tâm chí tới cổ Phật Ngọc Đế Đức Vua cha, tới đức Phật tổ Thích Ca, tới đức Thiên Chúa.
Xin hãy phù độ và bảo vệ cho sự sống an lành của nhân thế, của bản thân và đồng đạo, ( những người cùng chung tư tưởng và lẽ sống Thánh Thiện như Đức Minh và chính bản thân người cầu nguyện ).
Phương Thức Nguyện cầu linh ứng với tất cả mọi người, không phân biệt mầu da, sắc tộc, tôn giáo :
Trước khi nguyện cầu mọi người hãy thiền vô thức trước, ( hãy xua đuổi mọi hệ tư tưởng, mọi ý thức tư tưởng, mọi tạp nhiễm trong tư tưởng bằng sự cương quyết tột độ như đánh đuổi kẻ thù. Đến khi thấy đầu mình nhẹ bẫng đi và cảm nhận thấy sự rỗng không trong tư tưởng, thì lúc đó mới thực sự là đã đạt tới kết quả : thiền vô thức ( đẳng cấp thượng thừa ) có thể vừa đi vừa thiền, vừa ăn vừa thiền, vừa nói chuyện với người khác vừa thiền và ước nguyện.
Khi đã vô thức được, thấy đầu rỗng không thì bắt đầu tập trung vào ước nguyện theo nghi lễ tôn giáo mà mọi người vẫn thường tế lễ. Chỉ khác là không khấn nguyện ra thành lời như bình thường, mà hoàn toàn dùng tâm chí ước nguyện theo pháp môn Thần Học Phương Đông.
( Theo nguyên lý Tâm xuất quỷ Thần chi. linh ứng kỳ diệu tới tột độ ).
( Đi thiền - Ngồi thiền - Đứng thiền - Vừa thiền vừa hành động ) : Là đẳng cấp thượng thừa của thiền vô thức trong Phật Học từ cổ xưa.
Đẳng cấp thiền vô thức này từ sưa đến nay vẫn sử dụng để thiền khí công động, sử dụng cho người luyện võ ở cảnh giới tối thượng, và cũng là cảnh giới pháp lực thượng thừa của phái Mật Tông, khi đã đạt tới mức gọi quỷ sai Thần mà không cần phải dùng đến bắt quyết - trì chú.
Giờ Đức Minh ứng dụng pháp thiền đẳng cấp thượng thừa này, vào việc ước nguyện tới thế giới tâm linh của nhân loại. Giúp chăm họ nhân gian tận hưởng được tinh hoa diệu kỳ của Phật Pháp vào những việc cần thiết, đem lại lợi ích sát thực cho sự sống của chăm họ đời thường. Qua một thời gian dài đã kiểm chứng hiệu quả rất sát thực, đối với việc ước nguyện cúng cầu trong lễ giáo.
Chúc những người mang tư tưởng hướng theo chủ nghĩa đạo đức Thánh thiện, nhân từ, phúc đức, như Đức Minh, được toại ý sở cầu.
Đức Minh
Pháp chủ trung tâm nghiên cứu
Thần Học Phương Đông
Liên kết, lưu trữ, phòng sự cố :
http://chuabenhbangngoaicam.blogspot.com
http://thanhnien.easyvn.com/chuabenhbangngoaicam
http://blog.360.yahoo.com/ducminh939393 |
Đức Minh (Theo Trung tâm nghiên cứu Thần Học Phương Đông) |
